T106M 熊猫（小型张）

大熊猫为我国特产的最珍贵动物，我国政府成立专门组织，为了拯救和保护全世界人民都热爱和关注的中国国宝大熊猫，我国政府采取了一系列有效措施，并与世界野生生物基金会签订抢救的协议，做了许多卓有成效的工作。 1980年经国家批准，面积最大的卧龙岗自然保护区参加了联合国教科文组织《人与生物圈》自然保护区网，并与世界野生生物基金会签署了共同研究和保护大熊猫的行动计划。在保护区专门建立了“大熊猫研究中心”，其中包括饲养繁殖场，科学研究楼和野外观察站等设施。到1993年后，大熊猫的数量已突破1000只，这是一个令中国和全世界人民喜悦的成果。 1985年5月24日我国邮电部发行T106“熊猫”特种邮票，以提高全社会保护珍稀动物的意识，著名画家吴作人义不容辞“重操旧业”，担纲小型张邮票的绘制并亲笔题签“拯危继绝”，4枚邮票由著名画家韩美林创作。小型张为我国著名画家吴作人先生所创作。

T115 风筝（第二组）

风筝又名纸鸢，在中国有着悠久的历史。据记载，早在二千多年以前，春秋时代（公元前770年—前476年）墨子制作的木鸢，就是风筝的始祖。英国学者李约瑟把风筝列为中华民族的重大科学发明之一。中国风筝在制作上讲究造型优美，形象逼真，扎绘上善于捕捉美好的自然现象，种类繁多，具有浓郁的民族特色和艺术观赏价值。 1987年4月1日，为了展示中国民间手工艺品的精美技巧，中华人民共和国邮电部1980年5月10日发行T.50《风筝》之后，又发行了这套《风筝（第二组）》特种邮票，全套4枚。

T116 敦煌壁画（第一组）

早期的敦煌壁画，至今已有一千五百多年，虽经风化、沙压、地震、烟熏和人为破坏，至今仍保留着历代壁画和塑像洞窟492个，窟内共有壁画45000多平方米，彩塑2415身，唐宋木结构建筑五座，莲花柱石和铺地花砖数千块。敦煌壁画产生于印度佛教在中国盛传的时代，其内容大多反映佛教生活，可分为佛像画、故事画、传统神话、经变画、佛教史迹画、供养人画和装饰画等七类。 1987年5月20日，为了宣扬中华民族光辉灿烂的古代文化艺术遗产，中华人民共和国邮电部发行一套《敦煌壁画（第一组）》特种邮票。

T116M 敦煌壁画（第一组）（小型张）

邮电部在发行这套邮票的同时，还发行了一枚小型张。 小型张图案选用了敦壁画第254窟中北魏（公元386年~534年）的一幅“萨埵太子饲虎”图。这幅壁画以饲虎为中心，前后情节重叠交错，充分利用了画面的空间，构图严密完美；色彩以深棕为主调，间错青、绿、灰黑、白等冷色，烘染出阴森凄厉的悲剧气氛，衬托了萨埵太子灵魂的真善美。小型张的左右边饰上，以金色线条勾勒出两位古代仕女的形象，和主图相互辉映，增强了整体设计的艺术效果。

T117 我们的节日

在第二次世界大战期间，1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。 新中国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月23日作出决定，规定6月1日为新中国的儿童节，同时宣布废除旧中国国民党政府1931起实行的4月4日为儿童节的规定。 1987年的国际儿童节邮电部发行了“我们的节日”特种邮票，编号T117，全套为两枚，图稿采取在《中国少年报》上，向全国少年儿童征稿的方式，从1986年8月20日起至11月底止，共收到来稿1260件，最后选定出两幅作品。“节日欢乐”和“和平幸福”完全采用由两位小朋友的绘画作品，令人感到耳目一新，洋溢着节日的欢快气氛。

T122M 曾侯乙编钟（小型张）

曾侯乙编钟是中国战国早期（约公元前433年），周王族姬姓曾国的大型青铜古乐器 ，距今已有二千四百多年。1978年春夏，在湖北随县擂鼓墩战国早期的曾侯乙墓出土。全套编钟64件，其中甬钟45件，钮钟19件；另有楚惠王赠给曾侯乙的镈一件。用青铜铸造而成，分三层八组悬挂在钟架上；钟架铜木结构，满饰彩绘花纹。还有六个木槌和两根木棒，用以敲钟和撞钟演奏音乐。整套编钟重2500公斤；其中最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米；而最小的一件仅重2.4公厅，高20.2厘米。这套编钟的音乐性能良好，发音宏亮，铿锵悠扬，音色优美，总音域跨越五个八度以上，每件钟可发两个乐音。经研究，曾侯乙编钟的音阶结构与现代国际通用的C大调七声音阶同列，振动频率与现代国际标准相近，可以用来演奏古今中外乐曲。这套编钟上铸刻有铭文2800多个字，记载着许多乐律和音乐术语，说明早在公元前5世纪，中国就已经使用十二平均律，比欧洲早一千八百多年。曾侯乙编钟铸造精美，规模宏大，音域宽广，年代久远，既是中国音乐、科学和考占史上的珍贵发现，也是世界音乐史和铸造史上的奇迹。 1987年12月10日，为了展现中国古代文化的瑰宝，中华人民共和国邮电部发行一枚《曾侯乙编钟》小型张。

T123 中国古典文学名著《水浒传》（第一组）

明代施耐庵根据宋元以来广泛流传的有关宋江农民起义的民间故事、话本、戏曲，施耐庵经过数年综合性的再创作和反复修改，写成了这部描写农民起义的作品《水浒传》，成为宋元时代许多农民起义的富有典型性的艺术概括。 《水浒传》里的故事情节和人物在中国深受人们的喜爱，广为流传，家喻户晓。中华人民共和国邮电部将其列为1987年邮票重大题材之一。在1986年的10月、12月，邮票发行局为这套邮票的发行专门召开过两次座谈会，广泛听取有关专家、学者和集邮家的建议和意见。“水浒”系列邮票计划出3组，每组4枚，发行2枚小型张。1987年3月，在邮票发行局召开的关于“水浒”邮票发行方案的座谈会上，邮政总局刘天瑞局长又提出：按5组，分5年发行。 “水浒”邮票的设计是在邮票图稿评审委员会成立之后，已引人竞争机制。先后共有6套图稿参评。1987年6月16日，在第五次邮票图稿评审会上，山东美术出版社周峰设计的图稿被选中。为使“水浒”系列邮票在风格上保持一致，决定后几组邮票也由他一人设计完成。 1987年12月20日，为了反映中国古典文学宝贵遗产，中华人民共和国邮电部发行一套《中国古典文学名著——〈水浒传〉（第一组）》特种邮票，全套4枚。

T123M 中国古典文学名著《水浒传》（第一组）（小型张）

1987年12月20日，中华人民共和国邮电部在发行《中国古典文学名著——〈水浒传〉（第一组）》的同时，又发行了1枚小型张。 《中国古典文学名著——〈水浒传〉（第一组）》（小型张），图案根据《水浒传》第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”，描绘了梁山英雄第一次有组织、有计划地智取生辰纲的精彩场面。邮票图案捕捉住了杨志等押送生辰纲的军汉被麻翻、眼睁睁看着晁盖等人将财宝装去的瞬间情景。晃盖等好汉们智取成功，有开怀大笑者，有得意回首观望者，而众军汉却一个个烂醉如泥，仰、卧、趴、坐，东倒西歪不成模样儿；特别是青面兽杨志，一手挂刀，一手前伸，张嘴欲呼无声，那副无可奈何之状与捋须大笑的晁盖形成了鲜明对比；十五人眼睁睁地看着七个人把金宝装去，只是起不来，挣不动，说不出，以少胜多，突出表现了一个“智”字，颇具戏剧性。背景采用中国艺术的象征手法，简洁明了地点出了黄泥冈的地理特征和气候炎热的气氛，有助于推动故事情节的发展和人物形象的塑造。小型张采用线装书形式铺底，借用书名《水浒传》作为标题，设计巧妙；底边绘有水波纹样，寓意水泊梁山，点明了主题。

T126 敦煌壁画（第二组）

敦煌壁画产生于印度佛教在中国盛传的时代，其内容大多反映佛教生活，可分为佛像画、故事画、传统神话、经变画、佛教史迹画、供养人画和装饰画等七类。敦煌壁画继承现实主义和浪漫主义相结合的创作方法，采用线描造型、夸张变形、想象组合、散点透视、装饰构图、以形写神等表现手法，创造了单幅画、组画、连环画、神人结合形象、宗教幻想境界等独具敦煌本土特色的中国佛教画。 早在建国初，中国邮电部就曾发行过两套8枚以敦煌壁画为题材的邮票（特3《伟大的祖国——敦煌壁画（第一组）》、特6《伟大的祖国——敦煌壁画（第三组）》），从1987年起，邮电部又开始发行“敦煌壁画”系列邮票，计划发行六组。《敦煌壁画（第一组）》于1987年5月20日发行。 1988年5月25日，为了宣扬中华民族光辉灿烂的古代文化艺术遗产，中华人民共和国邮电部发行一套《敦煌壁画（第二组）》特种邮票，全套4枚。

T131 中国古典文学名著《三国演义》（第一组）

《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是一部中国古典长篇历史小说，由元末明初通俗小说家罗贯中创作。晚唐时期，已经流行有关三国的故事。宋代，不仅出现了“说三分”（即说唱三国故事）的艺人，而且舞台上也开始演出根据三国故事创作的戏曲。元代刊行的《三国志平话》，在内容和结构方面，为《三国演义》奠定了基本规模。罗贯中正是在传说故事及话本、戏曲的基础上，吸收大量的历史材料，经过艰苦精心的艺术劳动，完成了这部著作。 1988年11月25日，为了反映中国古典文学的辉煌遗产，中华人民共和国邮电部发行一套《中国古典文学名著——〈三国演义〉（第一组）》特种邮票，全套4枚。